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　　最近我看了几部中国近代早期的科幻小说
。

　　有一本叫作《月球殖民地小说》

，发表于1904年，作者叫荒江钓叟。这本小说里出现了很多当时已被发明出来的科技产品

，比如电灯
、电话、相机
。但是很有趣
，一旦进入幻想的领域
，你就好像在读古代的神怪小说了。

　　比如
，这个小说里最重要的交通工具——气球，被作者写得跟腾云驾雾的神通术一样

。但是不管怎么讲

，这部小说还是被追认为中国第一部科幻小说
。其实这背后有一条演化脉络
。1840年鸦片战争前后
，现代科技大规模进入中国，自然也就激发了中国人的科学想象力。所以，真要追溯中国科幻小说的源头


，其实还有更早的两本
。

　　第一部是《八仙得道传》，出版于同治年间（1862—1875）
。那里面就讲到，雷公



、电母和一群神仙闲聊
，说多年之后


，电母要把电借给凡人去用，能千里传音
，能令昼夜颠倒，这就是通信和电灯

。要知道
，那时候电报被发明也没多少年，爱迪生改良电灯泡还是稍后的1879年的事。你看，这想法多现代。

　　还有一部小说

，就更早了，是俞万春于1847年左右写的《荡寇志》
，写成的时候

，鸦片战争结束也没几年
。《荡寇志》其实是《水浒传》的一部“同人”作品


，讲的是擒杀梁山一百零八将的故事
，跟《水浒传》的意思正好相反
。

　　有趣的是
，书中战争的打法很现代
。比如


，故事里梁山来了一个出生于澳门的留学生白瓦尔罕
，被宋江尊称为白军师，抢了吴用的饭碗
，为梁山制造了一堆奇门武器。其中有奔雷车
，看描述相当于后来的装甲战车
，上面还装了落匣连珠铳

，既像机关枪
，又像火箭炮

。还有一种沉螺舟
，能够在水下航行，相当于现在的潜艇

。

　　白军师这么厉害


，是怎么被小说主角打败的呢？这多亏了精通机关之术的中国才女刘慧娘的帮助
，这位慧娘善造飞天神雷，相当于今天的迫击炮加霰弹炮
。你看
，是不是很有科技感
？

　　这些就是中国近代早期的科幻小说
。那它们和西方科幻小说有什么区别呢

？

　　公认的科幻小说之父

，法国作家凡尔纳在其作品《海底两万里》中描绘了潜艇。

　　在凡尔纳的科幻小说里
，真正的力量来源于知识，凭着这一点
，一个人可以造出潜艇，自由航行于海底

，与他眼中不正义的世界开战

。

　　但在中国近代早期的科幻小说里
，真正的力量来源于人自身之外的东西


，比如神仙、世外高人
。作者所希望的
，不过是普通人能得到这些力量的恩赐
，来对抗这个世界上所有的邪恶和不公
。

　　比如

，在《月球殖民地小说》里，气球是一种由神力制造的产品，它跟喜鹊为牛郎织女搭起的鹊桥在本质上没有区别。在《八仙得道传》里，电是神仙世界本来就有的一种力量，电灯

、电报这些发明本质上是神仙授权给人使用电的结果，它也跟人类的知识没有任何关系。

　　在《荡寇志》里，白军师和刘慧娘
，他们的武器其实是一种“奇技淫巧”的加工品
，至于到底是怎么做出来的，内在的原理到底是什么，主角和作者都不关心。

　　其实也不只是科幻小说
，侦探小说也呈现出这种差别

。西方的侦探小说


，从《福尔摩斯》系列到阿加莎·克里斯蒂的作品
，渐渐演化出一种“本格推理”的流派
，也就是CGPAY钱包-安全支付工具和作者站在同一个平面上
，拥有一样的线索
，就看通过逻辑推理
，谁能先发现犯罪的真凶
。作者和CGPAY钱包-安全支付工具是公平地在用智力较量
。

　　而中国早期的侦探小说，如《包公案》《彭公案》《施公案》等

，虽然也有智力推理的成分
，但往往一到紧要关头，就要靠江湖大侠
、神魔妖怪来推进情节了
。力量的来源
，不是人本身。

　　这就是观念底层的差别
。对那个时代中国人的科学思维和逻辑思维水平，我们不能苛责
，但这也说明一个问题——我们经常误以为
，世界是由力量组成的

，所以拥有力量是根本。但实际上，对力量来源的认知，决定了你能否抵达想象中的世界
，力量来源比力量本身重要。

　　比如说商业

。人人都想致富，但是不见得人人都理解商业的力量源头

。到今天为止

，很多人仍然认为

，商业力量的来源是资本
，或者是一个企业老板的智力
、能力和魅力
，总之是各种资源。

　　但是
，这不是商业力量的真正源头

。真正的源头是什么？是协作
。一个企业的成功
，不是因为它自己有多厉害
，而是有多少人和机构是它的同盟军，有多少人期待它成功。

　　如果商业的力量来自某种资源，那么越成功的公司就越要打败更多竞争对手

，就越是在巧取豪夺

。但是
，如果你理解商业的力量来自有效的组织协作
，那商人和社会的关系，就是良性互动的
，我们就会对商人有一份敬重，对他们的财富有一份理解
，商业文明的建设也才能真正起步
。

　　还是回到科幻小说的话题

。告诉你一个分辨好科幻小说和坏科幻小说的标准：如果全文主要是在幻想一种强大的力量，不管想象有多新奇，都不是好科幻小说;如果在一个新的力量基础上，作者有能力想象人性

、制度
、文明的演化和博弈，那这一定是一本值得一看的科幻小说

。

　　（离萧天摘自文汇出版社《罗辑思维
：人文篇》一书，邝 飚图）